人を造り上げる祈り 石丸泰信牧師 Ⅰコリントの信徒への手紙１４章６－２５節
説教要旨６月２日 録音 聖餐礼拝（主日礼拝）「人を造り上げる祈り」石丸泰信牧師 Ⅰコリントの信徒への手紙１４章６－２５節 コリント１４章のテーマは、教会の礼拝で語られるべき言葉は、異言か、預言かということです。預言も異言も共に神の霊からの贈り物として人に与えられるものと考えられていました。そして、コリント教会では特に異言の賜物が優れたものとして重んじられ、それを求めるということが起こっていました。しかし、パウロは言います「異言を語ったとしても･･･あなたがたに何の役に立つでしょう」。 なぜ、異言は役に立たないのか。相手に話している言葉の意味が伝わらないからです。進軍ラッパがはっきり音を出さなければ、兵士たちは何が指示されているか分からなくて動けないように。日本語を知らない外国人に一所懸命日本語で話しても会話にならないように。相手に伝わらなければ、言葉は役に立たない。異言はそういうもの。だからこそ言います。「教会を造り上げるために、それをますます豊かに受けるように求めなさい」。共同体を造り上げるための賜物を求めよと彼は言うわけです。 一見、現代の私たちには関係のない話に聞こえます。しかし、相手に言葉が伝わらないという事態は様々な場面で経験しているのではないか。相手への言葉が誤解されて伝わったり、反対に誤解して受け取ったり。その時、互いの間で交わされているのは異言であると思います。どうして、そうなるのか。自分の言葉を吟味しないといけない。言葉が異言のようになってしまうのは、自分を造り上げることしか頭にないときです。相手に話しているつもり。正しいことを言っているつもり。でも、実際は自分の満足、自分のためだけを思い、共に生きるための言葉になっていないとき、わたしたちは、互いにやかましく異言を語り合っています。思い上がり。独りよがり。それが言葉を通じさせなくします。パウロは、まず「愛を追い求めなさい」（14:1）と勧めます。人は愛を見失うとき、相手が見えなくなります。自分しか見えなくなる。それが異言の始まりです。 どうしたら良いか。パウロは「霊で祈り、理性でも祈ることにしましょう。霊で讃美し、理性でも讃美することにしましょう」と言います。この理性とはなにか。この言葉は「心」とも翻訳できる言葉です。他の手紙ではこう言われています。「あなたがたはこの世に倣ってはなりません。むしろ...