本当に、この人は神の子だった 石丸泰信牧師 マタイによる福音書27章45－56節
説教要旨 4月5日 録音 「本当に、この人は神の子だった」 石丸泰信牧師 マタイによる福音書に27章45－56節 「わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる」。この言葉はマタイ福音書が記す最後の言葉です。この約束は主イエスが天に挙げられた後も変わりませんでした。弟子たちは集まって、パンを割き、主に祈りながら、主と共にいることを経験していました。今日の礼拝には聖餐式のパンはありません。しかし、それがないからといって「あなたがたと共に」という約束は変わることはありません。 コロナウイルスというのは「共に」をさせなくさせるものです。集うこと、一緒に食事をすることをさせなくする。しかし、今日の聖書の箇所は反対に人と人、人と神さまとのつながりを作る場面です。主イエスの死の際、 「神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け」 たと言います。この垂れ幕は神と人との隔ての象徴です。主の死は隔てをなくす死でした。 そして、この言葉に注目したいと思います。 「本当に、この人は神の子だった」 。百人隊長を代表とする多くの人々は 「地震やいろいろな出来事を見て」 、この言葉を言いました。ここには、神殿の垂れ幕が裂けたこと、墓が開いて聖なる者たちの体が生き返ったこと、多くのことが書かれていますが、そのどれもゴルゴタの丘にいた彼らには見えないことです。彼らが見聞きしたのは 「わが神、わが神、なぜ、わたしをお見捨てになったのですか」 と叫び死なれた主イエスの姿だけです。 ある人は、この言葉が好きじゃないと言います。なぜなら、疑問符（？）が語尾に付くなんて、およそ、神らしくないからです。神には「光あれ」、「黙れ、静まれ」のように感嘆符（！）が付く方が相応しいからです。 どんなときに「なぜ、わたしを見捨てるの？」と言うでしょうか。あまり、その場面はないと思いますし、むしろ、そう言わなくて済むようにして生きていると思います。もしも６歳児が旅行先で家族において行かれたら、きっと言うでしょう。「なぜ、置いていくの？」。しかし、もしも、その子に知恵と力とお金があれば、一人タクシーに乗って怒りながら帰ってくるでしょう。ある大型犬も、飼い主が出かけようとすると一緒に行けるものと思って付いてくるそうです。でも、どうやらそうじゃないと感じると、「なぜ、わたしを置いていく？」という顔をす